Shiva completamente desligado do mundo,estava entregue a um intenso tapas e á meditação,no cume do monte Mandara,a volta de qual o cosmos girava.Esta situação estava a causar preocupação a Brahma e Vishnu,pois se todas as criaturas renunciassem a terra como Shiva o universo deixaria de existir.Shiva apesar de ter renunciado ao mundo não foi capaz de resistir a intensidade do amor de Sati,que não queria saber se Shiva era renunciante ou não,só o queria a ele porque estava incompleta sem ele, assim como Shiva estava incompleto sem Sati.
Para que a sociedade sobreviva, moksha,a libertação espiritual, deverá ser complementada com o cumprimento do dharma, o dever material. A senda da renúncia, o yoga, deverá ser balançado como envolvimento na existência. Juntos, Shiva e Sati, irão gerar o caminho-do-meio, aquele entre a participação e a renúncia.
Daksha,era o senhor da civilização e Shiva um renunciante,que não vivia de acordo com as leis da civilização, portanto Daksha não via com bons olhos o amor entre Shiva e Sati.
Desobedecendo a seu pai Daksha,Sati, que sentia um amor maior que esta terra por Shiva, acaba por casar-se com ele.
Um dia, Daksha tomou a iniciativa de realizar um yagna(sacrifício) para o qual seria convidada toda a criação, excepto Shiva e Sati. Apesar de Shiva ter tentado demover Sati, esta foi na mesma até casa do pai. Quando lá chegou, junto do fogo sagrado estavam sábios, deuses, deusas, mas ninguém se levantou para a cumprimentar; até o seu pai não se mostrou particularmente feliz por vê-la. De repente, tudo se tornou claro: Sati apercebeu-se que o sacrifício era um elaborado ritual com o objectivo de denegrir o seu Senhor.Sati desesperada matou-se imolando-se no fogo do yagna.
A notícia da morte de Sati deixou Shiva destroçado,isolando-se nas cavernas geladas dos Himalaias,em um poderoso tapas e profunda meditação,renunciando ao mundo.Entretanto os demónios chefiados por Taraka,expulsaram os devas (anjos é uma traduçao pouco exata para devas,mas serve aqui para o efeito) dos mundos celestiais.Os Deuses procuraram um guerreiro que os ajuda-se a reconquistar as esferas celestias.Brahma sabia que somente Shiva poderia preconizar tal guerreiro,mas ele tinha-se retirado do mundo,tendo-se esquecido dele.
Foi então realizado um concílio entre os Deuses onde se determinou que a solução para fazer Shiva voltar a interessar-se pelo mundo,passaria por fazer a Deusa-mãe,a sua amada sati, voltar a encarnar.
Através da presistência dos Deuses,Sati concordou em renascer como Parvati..
A Deusa-Mãe, encarnação de toda a matéria, nunca é estável, está constantemente num estado de fluxo. A sua morte foi apenas uma transformação. Sati iria retornar noutra forma. Os Deuses sabiam-no e Shiva também…
Nos Himalaias havia um rei chamado Hivamam, casado com a rainha Mena, que tinha uma belíssima filha chamada Parvati ou Uma, filha das montanhas. Parvati era Sati reencarnada, e estava decidida a reconquistar o seu amado. E assim foi… Perante o fogo sagrado, Shiva e Parvati procederam ao ritual que os consagrou marido e mulher e os tornou nas duas partes do Todo. Os dois completavam-se perfeitamente, existindo entre eles uma perfeita harmonia. Parvati era a pupila perfeita e Shiva o professor perfeito. Através das sagradas conversas entre eles, foram revelados os segredos dos Vedas,os Tantras, o mundo foi enriquecido,as esferas celestiais entregues novamente ao domínio Dévico e o Cosmos rejubilou.
Com Parvati ao seu lado, Shiva fez uma declaração ao mundo:“Que se saiba, nenhuma adoração ou sacrifício será aceite pelos deuses enquanto um homem não tiver a esposa ao seu lado. Aquele que se afasta das alegrias e das tristezas da vida, em vez de lidar com elas, é um tolo, pois está a fugir da Verdade. Aquele que é obcecado pelos prazeres e pelas dores da vida, incapaz de avistar a serenidade por detrás dela, é um tolo, pois ele também está fugindo da Verdade.”
Ambos disseram:
“A Verdade encontra-se na harmonia entre o espírito e a matéria, entre o corpo, a mente e alma, entre o individual e o social, entre a sociedade e a natureza, entre Purusha e Prakriti.”
Sati,o primeiro amor de shiva,era a filha mais nova de Daksha,e ela própria uma encarnação da Mãe divina,Prakriti.
Shiva e a sua consorte, Parvati, representam a dualidade do Universo Manifestado: Espírito e Matéria, Purusha e Prakriti .
Esta histórinha,que foi contada de forma resumida, é no entanto recheada de outros detalhes saborosos que dão lugar a outros contextos e outras histórias,mas ficam para uma próxima vez :).
OM TAT SAT
No comments:
Post a Comment