ASURAS E O PROCESSO PLANETÁRIO

A palavra sânscrita Asura define seres demoníacos,servindo também para classificar comportamentos e tendências obscuras no homem.
A mitologia hindu atribui a Kashyapa,um dos saptarishis do presente Manvantara,a paternidade dos asuras,assim como a dos Devas,dos Nagas e de toda a humanidade.
Marichi,filho direto de Brahma é pai de Kashyapa,sendo que a um filho deste,Vivasvat é atribuida a fundação da dinastia solar.
Tudo isto parece remeter-nos para um hierarquia cósmica,onde seres criados em glória assumem os seus devidos papéis na criação,rumo a uma civilização solar.

Ravana

A mitologia hindú está repleta destes seres Asúricos,vide Ravana por exemplo,sendo eles tão ou mais essenciais á história como o herói ou heroína ressaltado pelas suas proezas no restabelecimento dharmico,pois sem eles não havia nem herói nem o ensinamento subsequente,sempre relativo a condição humana e cósmica.
Não deixa de ser interessante a visão hindu de "que o papel de asura têm de ser feito por algúem",acabando estes seres por se tornarem libertos apôs uma ou umas encarnções Asúricas,vide novamente Ravana,contráriamente a visão ocidental onde até hoje o "papel" de Judas é mal compreendido pela maioria da população,inclusivé a católica.
O homem é a fiel representação microcósmica do macrocosmos,ou o que existe em cima existe em baixo é uma lei, uma verdade cósmica.
O conhecido episódio hindu do batimento do Oceano de leite também parece apontar nessa direcção,onde é através do equilibrio entre as duas forças que amrita,o néctar da imortalidade é obtido e é através do intlecto,buddhi,que a natureza dévica se sobrepôem á asúrica,acessando o precioso néctar da imortalidade.
Toda essa história também pode ser intrepertada pelo ponto de vista da ascenção do homem,dando-lhe todos os promenores,de forma deliciosa, e precisas instruções para que o processo da auto-realização se concretize.
Segundo Mira Alfasa,companheira de Sri Aurobindo e conhecida como "a mãe",são quatro as forças Asúricas presentes na terra no presente kalpa,regidas por um quinto asura,inominado.
São eles:o asura da morte,o asura da mentira,o asura das nações e o asura da ilusão.
A atuação destas forças asúricas faz-se sentir a uma escala global,dentro dos sistemas de saúde,das policías do estado,das estruturas governamentais,dos sistemas financeiros,do complexo militar,do complexo industrial,das sociedades secretas e através das grandes famílias aristocrâticas que detém poder,hermético,sobre as decisões mundiais;A uma escala Universal este desequilíbrio toma reprecurssões extra-planetárias afectando toda uma harmonia cósmica;há relativamente pouco tempo saiu uma notícia,pequena,ocupava um reduzido quadradinho numa folha de jornal em que a restante página exibia uma senhora a mostrar os seus atributos,anunciando um bombardeamento lunar que objectivava simplesmente observar a reacção da lua face a tal operação,justificado posteriormente devido as reacções indignadas de quem exerceu o seu dever cívico,com a fraca desculpa de se procurar água.Ou seja sem objectivo algum,pelo menos do ponto de vista dos comuns terrestres,bombardeamos planetas e estrelas a partir do nosso.A quem isto serve?Quais as consequências?Porque a maioria de nós só têm acesso á informação como facto consumado?Quem teve a ídeia?N.A.S.A. pode ser muita coisa e muita gente,quem deu a ordem?
Na presente Kali yuga este corpo asúrico foca o adormecimento da humanidade através do controle mental electro-magnético,processos de globalização e normalização comportamental massiva ou seja o efeito rebanho,de impérios ligados aos mass-média,impérios ligados aos tóxicos,todo o tipo de toxicidade aqui incluida e que vai do tóxico-dependente ao tráfico de lixo tóxico e seus respectivos depósitos planetários e espaciais,tudo isto combinado com um desenfreado apetite consumista,uma gestão e imposição de medo,assim como um culto imposto ao pessimismo e desespero a que a população mundial adere em estado de trance.
Se o homem é dotado de livre-arbitrío,se o microcosmos reflete o macrocosmos,temos em nós o poder de não escolher a via Asúrica para que o plano original,os sete dias de Brahma se cumpram.

Devi

A shakti,contraparte ou aspecto feminino de Shiva,que na trimurti hindu representa o aspecto destrutivo e renovador do logos,assume diferentes formas e denominação,dependendo de suas funções ou características.
Assim temos Kali,Durga e Parvati,assumindo todas elas um papel no eterno confronto Asúrico e que sobre certa prespectiva podem apontar outros caminhos para a humanidade trilhar que não aquele que kali yuga representa.
É urgente reformar a nossa natureza Asúrica,deixarmos de ser rebanho para sermos pastores,entrarmos em contacto com a nossa real natureza,que como a mitologia e a filosofia hindú nos mostram é diferente da dévica ou asúrica,é a essência do próprio absoluto.O samkya pôem a coisa no sentido de transcendermos os gunas,sattva,rajas e tamas que são o domínio de Prakriti,para entrarmos no reino do absoluto,de Purusha.
Não é preciso muita imaginação para estabelecer relações entre os gunas de Prakriti no Samkya,sattva,rajas e tamas,com os Devas,Asuras e Nagas dos Puranas,assim como em toda a restante hierarquia,vislumbrando o caminho desde sempre enunciado para que a realização do homem e do processo planetário aconteça.
A forma de lidar com os Asuras ou com os comportamentos asúricos passa por que cada um e todos nós começemos a emprender desde já um compromisso sério com a nossa evolução pessoal,a auto realização, que anda de mãos dadas com a realização do processo planetário e côsmico.
Um compromisso entendido como a coisa mais séria que já nos propusemos,como a única coisa que viemos fazer a esta terra,enfrentando todas as contrapartidas,e serão muitas,assim como todas as felicidades,com a equanimidade própria dos que trilham a senda da transcendência .
Quem estiver pronto que dê o passo,sempre houve pioneiros a apontar caminhos e a sofrer as consequências e as glórias inerentes á corajosa diferença do desbravamento,saber e não agir é tamoguna,um comportamento que só ajuda as forças asúricas.
Todo o controle acima enunciado exercido pelas forças Asúricas é queimado como lenha ao fogo simplesmente pelos dois primeiros angas enunciados por Patañjali nos sutras do yoga,os yamas e nyamas.
Não nos podemos responsabilizar pelos outros,podemos sim e devemos responsabilizar-nos por nós próprios,nas mais pequenas coisas,nos promenores.
A "batalha"com os Asuras e com as forças asúricas ganha-se dentro de nós e não num confronto,logo á partida condenado,no campo onde estas forças atuam.
Rumo ao ser,ao bindu,é o caminho desde sempre proposto pelas hierarquias e por todo o ensinamento comprometido com o real,tome ele a forma mitológica ou filosófica.
               AHAM BRAHMASMI